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娛樂城四大評比項目介紹

為了讓玩家更能了解我們的評比方式，以下介紹娛樂城推薦的四大評比項目，包括會員人數、優惠活動、遊戲種類、平臺安全性，請仔細閱讀。

我們強烈建議玩家在選擇娛樂城推薦前，務必先了解以下四大評比項目的重要性，以免選擇不當而影響您的投注體驗！

會員人數

請注意，會員人數是評判娛樂城推薦的重要指標之一，越多的會員代表該平臺受到更多的歡迎與支持。我們也透過多年觀察，除了數量外，也要注意真實性，避免被幽靈會員所影響。

優惠活動

各大娛樂城推薦都會設計各種不同的優惠活動，吸引玩家進入平臺。然而，玩家在挑選平臺時，不只要看金額的多寡，還要看福利的強度，是否能讓您的投注體驗更加豐富。

遊戲種類

娛樂城推薦的遊戲種類是玩家重要的選擇條件之一，要有基本的遊戲類型，同時也要有新意，讓您可以有更多不同的選擇，並且在平臺上體驗到多樣性的遊戲娛樂。

平臺安全性

娛樂城推薦平臺的安全性是一定要考慮的，包含個人資料的保護、帳戶金額的出入、以及遊戲系統的穩定性等。如果平臺的安全性無法得到保障，那麼您的投注體驗就會受到影響。

在現今各種線上娛樂城評選名單中，最令人詬病的無疑是金流體系的控管。許多不良平臺會利用「風險管理」為藉口，限制玩家的出入金申請，甚至讓玩家雖然在遊戲中賺到錢，卻無法順利提款。在這種情況下，許多玩家才意識到自己成為了詐騙的受害者。

為了改善這種情況，我們撰寫的娛樂城評選內容將著重金流體系的合宜性和正當性

我們認為，娛樂城的成功一定要建立在合宜的金流體系之上。畢竟，如果無法滿足玩家出入金的期待，例如提款延遲超過一個月才能到帳，或是入金系統反應不及時，將導致玩家無法及時參與遊戲，進而影響其賺錢機會。

綜上所述，娛樂城評選的核心在於合宜的金流體系，從而保證玩家不再承受詐騙風險。在目前市場上各種娛樂城林立的情況下，我們的整理內容將幫助玩家選擇最合適的娛樂城，不僅能盡情遊戲，還能賺取心滿意足的新臺幣。

正當的管理體系

我們認為線上娛樂城評選與實體娛樂城最大的不同在於「出入金的體系」。實體娛樂城通常在現場以彩票形式兌換現金，而入金部分也採用相同方式。只要娛樂城還在營運，通常就有出入金的保障。這也是許多年紀較長的玩家仍然不太相信線上娛樂城的原因，畢竟金流的管制都在營運方，很難達到真正的保證。

目前，線上娛樂城評選的出入金保障主要來自於「玩家之間」的口碑相傳。只要網路上有大量的推薦，或是玩家們之間互相推廣，那一個娛樂城的可信度就會提高。然而，也有許多不良的娛樂城利用大量的網路帳號或網路文章來刷洗自己的可信度。

因此，多方查證以及選擇可信度較高的部落格、網站都是非常重要的。許多文章的內容有跡可循，由於這些不良娛樂城的存在，一些真正良心的娛樂城也受到了打壓。

正因為如此，我們團隊才會撰寫這篇文章，以利玩家們篩選出真正值得推薦的娛樂城。

899娛樂城目前是資深玩家們一致推薦的線上娛樂城品牌，來自國內外各地的玩家都給予高度的好評。客服方面更是讓玩家們讚不絕口，899娛樂城以24小時全天候隨時在線解決玩家所有問題而聞名，無論是出入金問題、遊戲系統疑問等，各類大小問題皆能隨時解決。這使許多資深玩家愛不釋手，因為娛樂城玩家遊戲的時間各異，有各行各業的玩家，24小時全天候的真人服務顯得尤為重要，相較其他競爭對手更具競爭優勢。

此外，899娛樂城在業界頂尖的快速提款程序與出金保證，讓每位玩家的遊戲權益得到充分保障，快速的出入金顯示出對金流控管的高度重視。

899娛樂城致力於維護遊戲平臺的合理性和正當性，不僅積極推行有節制的博彩行為，並且極力拒絕未成年玩家使用899娛樂城的軟體進行線上娛樂。利用人工審核的方式杜絕黑戶大量破壞遊戲平衡，不僅阻止未成年人非法註冊，還能避免人頭戶滋生。同時，透過專業人員操作和各種有效手段，防止問題博彩的發生，營造安全的遊戲環境。

為了讓您馬上想要註冊，899娛樂城致力於確保玩家的個人隱私防護，匯聚了各方密碼學專家和網路資安高手，打造了業界頂尖的資安團隊，並研發出高強度的資金安全系統。

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899娛樂城為您提供24小時全天候在線客服，隨時解決您在遊戲過程中遇到的問題。無論是出入金問題、遊戲系統疑問，或是其他大小疑難，我們的客服團隊都能迅速為您解決。

快速提款與出金保證

899娛樂城的快速提款程序與出金保證確保每位玩家的遊戲權益。我們對金流的嚴格控管讓玩家享受到業界最佳的出入金速度。

嚴格的遊戲合法性與節制博彩

保護未成年人

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防止問題博彩

899娛樂城通過專業人員的操作和各種有效方法，積極防止問題博彩的發生，致力於為玩家打造一個安心的遊戲環境。

高標準的個人隱私防護與豐富的遊戲項目

資安團隊保障

899娛樂城聚集各方密碼學人士和網路資安高手，組建了業界數一數二的資安團隊，創造了高強度的資金安全系統，確保您的個人隱私得到最高標準的保護。

遊戲種類眾多

遊戲相關介紹

結語

899娛樂城是您最理想的線上娛樂平臺。全天候的客服支持、快速的提款與出金保證、遊戲合法性與節制博彩政策，以及高標準的個人隱私防護和豐富的遊戲項目都讓您充滿信心地進行遊戲。

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娛樂城推薦結論

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娛樂城Q&A

Q1：哪間娛樂城最安全？

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Q2：網上娛樂城推薦內容這麼多，應該要相信誰？

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Q3：不小心遇到黑網平臺，該怎麼辦？

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自從去年退休后，我就利用閑暇時間學雕刻，一點也沒有退休后的失落感。 雕刻所用的木頭，并非一般的楊樹、槐樹等密度松散的木頭，最適宜雕琢成擺件的木頭當屬紅木。大塊的上等紅木價格不菲，那是技藝嫻熟的行家所用的材料，作為新手，我一般從網上淘揀紅木中價格較便宜的紅酸枝、花梨木等邊角料。 買來木料，我會先拿在手上左看右瞅，揣摩能雕成什么。想好了，再動刀。屏氣凝神地每一雕、每一琢，刀刃之下木屑一點點地散落，木質的芳香讓人猶如置身自然叢林。久而久之，我執刀的手指漸漸起了繭。待雕好一個擺件的輪廓，只幾分形似，那欣喜的感覺便如同養花人看到枝梢上即將綻放的花蕾、垂釣人瞅見水下的魚兒吐泡泡。 一件小木雕，經過去表皮、雕琢成形、打磨拋光，每道工序都充滿著快樂，一塊灰頭垢面、沒有任何美感的木頭，經過自己的手，成了佇立于案頭、栩栩如生的擺件，我非常享受這個過程。 雕過一陣子木頭后，我感覺手指靈巧許多了，便買來一些玉石的毛料雕琢。從木到玉，不同的材質有不同的觸感，但它們都讓我感嘆自然造物的神奇，雕刻的過程中，我的內心總是不由自主地充盈著對自然的敬意、對生活的熱愛。 雕刻，最是修心養性。正所謂“精雕細琢”，是浮躁不得、急于求成不得的。雕刀遇上樹瘤，要輕輕地削，琢至木薄處，需慢慢地刮，打磨拋光至拐角細節，正如為人做事，得神至心到。 雕技是手藝的集成，更是性情的歷練。當一個個雕刻成品擺上家里的書柜案頭，我的內心既喜悅、又驕傲，雕刻帶來的情趣與快樂，讓我的晚年生活不再單調。 >>>更多美文：空間美文

有天晚上燜米飯，水放少了，大米沒熟。正郁悶著，媽媽打電話過來，我隨口問了一句“怎么辦”。媽媽竟然有點兒興奮地說：“你用筷子在米飯上扎幾個小孔，水倒在孔里繼續蒸，一會兒就好了。”我半信半疑，照著去做。沒想到，用了這個小方法，米飯不夾生了。我歡喜地向媽媽匯報：“老媽，你太棒了！你拯救了我們的晚飯！”“我給你們做了20多年飯，這點兒常識還能不知道嗎！以后，不懂的地方就給我打電話。”說著，她哈哈地笑了起來，那爽朗的笑聲里是滿足和開心，仿佛回到了很多年前。 那個教我一筆一畫寫字的媽媽，那個幫我穿衣服、系鞋帶的媽媽，那個睡前給我講大灰狼和小紅帽故事的媽媽，那個幫我輔導功課的媽媽，那個耐心解答我所有稀奇古怪問題的媽媽，那個小時候我覺得無所不能的，偉大的媽媽。 長大了懂事了，就覺得媽媽不再是那么厲害的人了。原來，她也只是個普通的大人而已。她沒什么錢，也沒什么事業，她并不是什么都懂，她會為了1塊錢和小販討價還價，她會精打細算地過日子，她會不知所措地哭，她會蓬頭垢面地做早飯，她甚至在歲月里變得越來越暗淡。她不會用電腦，她不會玩游戲、刷微博，她的思想跟不上潮流，她是個只知道柴米油鹽的家庭主婦，她不如長大的我們有本事。 說實話，我已經好久沒聽到媽媽用這樣有成就感的語調和我說話了。其實，每次回家或打電話，和老媽并沒有什么推心置腹的交流。媽媽的家長里短，我不愿聽；媽媽的嘮叨，我又不耐煩。委屈的事情不敢和她說，怕她擔心；工作的事情不想說，說了她也幫不上忙；感情的事情不愛說，說了怕被她教育；感興趣的事情不能說，說了她不一定關心。 媽媽的焦點永遠都是：有沒有吃好飯、睡好覺。那個人對你好不好。明天下雨，記得帶傘。工作不要太辛苦。媽媽的心意永遠都是：我不在身邊，你一定要學會好好地照顧自己。你過得好，我就放心了。 媽媽不了解娛樂新聞和流行趨勢，媽媽的價值觀還是老一套，媽媽提不出什么建設性的意見。所以，我不知道該用怎樣的方式和媽媽聊天談心，媽媽也經常會失落地說自己老了，沒什么用了。 可是，通過“米飯”事件，我漸漸地發現了能讓媽媽變得快樂的秘密。去買菜，我打電話詢問：“媽媽，紅色的西紅柿和黃色的西紅柿哪個做湯好啊？”做飯，我向她請教：“老媽，土豆餅怎么煎來著？”還有諸如：“螃蟹怎么挑？”“醬油買哪個牌子的，衛生紙什么樣的實惠？”“有什么辦法可以把玻璃擦得更亮？”“綠蘿一天澆幾次水？” 我經常用這樣的方式騷擾老媽，每次她都會一邊耐心地教我，一邊高興地數落我：“都跟你說了多少遍了，到現在還沒學會，還像個小孩一樣，得媽媽教你。” 回家的時候，我就賴著她，讓她教我一些她新學會的菜品和她的獨門手藝，那是在網絡和電視中永遠也學不到的媽媽的味道，像一種傳承。我真心覺得老媽好厲害。 漸漸的，媽媽的話多了，人也精神奕奕。以前，我想教她用微信和電腦，她不愿意學，說學會了也用不上。現在，媽媽比誰學得都積極，她說這樣可以在網上學些新菜譜，然后教我做，還可以和我隨時交流心得。媽媽的學習動力，是教我這個依然“笨手笨腳”、需要她在旁邊指點的女兒。 經常收到老媽的微信，有天氣預報，有她拍的美食和花花草草的圖片，有生活小竅門……忽然想起《布魯克林有棵樹》里那句很值得品味的話：“我想，被人需要和被人愛一樣好，或許更好呢。” 我愛媽媽，可是“我愛你”三個字，在深愛的人面前又是那么難以說出口。如果不好意思對媽媽說“我愛你”，那就像我一樣，經常去騷擾她吧，像小時候一樣，向媽媽問十萬個為什么，讓媽媽給你指導，被你需要。 讓媽媽覺得自己有用，可以為你做些小事情，讓媽媽給予你愛。她一定會很愿意，很開心，很滿足。 媽媽，是為了你可以放棄自尊的強大的存在，是代替神守護你的存在，是只叫一聲也能觸動心弦，力大無比的存在。媽媽這個詞，只是叫一叫，也覺得喉間哽咽。媽媽，是最有力量的稱呼。 不管是小時候，還是現在，媽媽一直都沒有變，始終是那個想把自己所知道的一切都教給你的媽媽，是那個只要你需要就會為你付出一切的媽媽！ 那句說不出口的“我愛你”，不妨換種表達方式。被你需要，就是媽媽存在的意義。 >>>更多美文：感悟生活

蘇雪林：當我老了的時候　　我的同學某女士常對人說，她平生最不喜接近的人物為老人，最討厭的事為衰邁，她寧愿于紅顏未謝之前，便歸黃土；不愿以將來的雞皮鶴發取憎于人，更取憎于對鏡的自己。女子本以美為第二生命，不幸我那朋友便是一個極端愛美的人。她的話乍聽似乎有點好笑，但我相信是從她靈魂深處發出的。“美人自古如名將，不許人間見白頭”，也許不是天公不許美人老，而美人自己不愿意老，女人殉美的決心，原同烈士殉國一樣悲壯啊。　　我生來不美，所以也不愛美，為怕老丑而甘心短命，這種念頭從來不曾在我腦筋里萌生過。況且年歲是學問事業的本錢，要想學問事業的成就較大，就非活得較長不可。世上那些著作等身的學者，功業彪炳的偉人，很少在三四十歲以內的。所以我不怕將來的雞皮鶴發為人所笑（至于鏡子照不照，更是我的自由），只希望多活幾歲，讓我多讀幾部奇書，多寫幾篇只可自怡悅的文章，多領略一點人生意義就行。　　但像我這樣體質，又處于這個時代，也許嘉定的霧季一來，我就會被可怕的瘴氣帶了走，也許幾天里就恰恰有一顆炸彈落在頭頂上，或一粒機關槍子從胸前穿過，我決沒有勇氣敢同命運打賭，說可以奪取“老”的錦標。然則現在何以忽然用這個題目寫文章呢？原來一則新近替某雜志寫了篇老年，有些溢出的材料，不忍拋棄，借此安插；二則人到中年，離開老也不遠了，自然而然會想到老境的種種。所以虛構空中樓閣，騙騙自己，聊作屠門之快，豈有他哉。　　形體龍鐘，精神顢頇，雖說是一般老人的生理現象，但以西洋人體格而論，六十五歲以內的老人如此，便不算正常狀態。我不老則已，老則定與自然講好“健”的條件，雖不敢希冀那一類步履如飛精神純粹的老神仙的福氣，而半死半活的可憐生命，我是不愿意接受的。　　老雖有像我那位朋友所說的可厭處，但也有它的可愛處。我以為老人最大的幸福是清閑的享受。真正的清閑，不帶一點雜質的清閑的享受。　　這里要用個譬喻來說明。當學生的人喜愛星期六下午更甚于星期日。普通學校每天都有功課，而星期六下午往往無課。六天緊張忙碌的生活，到這時突然松弛下來，就好像負重之驢卸去背上擔負而到清池邊喝口水那么暢快。況且星期六下午自一時起到臨睡前十時止，也不過九十個鐘頭，因其短促，更覺可貴，更要想法子利用。或同朋友作郊外短距離的散步，或將二小時的光陰花費于電影館溜冰場，或上街買買東西，或拜訪親朋。有家的則回家吃一頓母親特為我制備的精美晚餐，與兄弟姊妹歡敘幾天的契闊。晚餐以后的光陰也要將它消磨在愉快的談話與其他娛樂里，然后帶著甜蜜之感，上床各尋好夢。到了次日，雖說有整天的自由，但想到某先生的國文筆記未交，某先生的算學練習題未演，某先生的英文造句未做，不得不著急，于是只好埋頭用功了。懶惰的學生不愿用功，而心里牽掛這，牽掛那，也不能安靜。老年就是我們一生里的星期六。為什么呢？世界無論進化到何程度，生活總須用血和汗去換來，不過文化進步的社會，人類精力的浪費比較少些罷了，由粗的變成精的，猥賤的變成高尚的罷了。種田的打鐵的以為我們知識分子謀生不需血汗，其實文人寫稿子買米下鍋，藝術家拿他作品去換面包，教書匠長年吃粉筆灰，長年絞腦汁讀參考書編講義，無形的血汗也許比他們流得更多。生活的事哪里有容易的呢！當少壯中年辛苦奮斗之后，到老年便是休息的日子來到。少壯和中年不易得到閑暇，即偶爾得點閑暇，心里還是營營擾擾，割不斷，撥不開。惟有老了，由社會退到家庭里，換言之，就是由人生的戰場退到后方，塵俗的事，不再來煩擾我，我也不必想去想念它，便真正達到心跡雙清的境界。　　“有閑”本來要不得，本來是布爾喬亞的口氣。但不被生活重擔壓得精疲力竭的人，不知閑的快樂；不到自己體力退化而真正來不得的人，也不知閑之重要；不是想利用無多的生命從事心愛的事業——例如文人之于寫作，學者之于研究——而偏不可得的人，也不知閑的可貴。動輒罵人有閑，等自己遇著上述這些情景，也許失了再開口的勇氣呢。　　仿佛哈理孫女士曾說她愛老年，老年不但可以獲得一切的尊敬，結交個男朋友，他對你也不致懷抱戒心，社會也不致有所擬議。我讀此言，每發會心的微笑。今日中國社交雖比從前自由，但還未達到絕對公開的地步，事實上男女間友誼與戀愛，也還沒有定出嚴格分別的標準。你若結交一位異性朋友，不但社會要用一雙猜疑的眼在等候你的破綻，對方非疑你有意于他而不敢親近你。則自己誤墮情網，釀成你許多麻煩。總之，在中國像歐美社會那種異性間高尚純潔的友誼是很少的，甚至可以說完全沒有。我以為朋友只有人格學問趣味之不同，不應有性的分別。為避嫌疑而使異性朋友犧牲其砥礪切磋之樂，究竟是社會的不大方與不聰明。但社會習慣也非一時可改，我們將來若想和異性做朋友，還是借重自己年齡的保障吧。　　愛嬌是青年女郎天性，說話的聲氣，要婉轉如出谷新鶯；笑的時候，講究秋波微轉，瓠犀半露，問年齡幾乎每年都是“年方二八”。所以女作家們寫的文章，大都扭扭捏捏，不很自然。不自然是我所最引為討厭的，但也許過去的自己也曾犯了這種毛病。到老年時，說話可以隨我的便，愛怎么說就怎么說。要罵就擺出老祖母的身份嚴厲給人一頓教訓。要笑就暢快地笑，爽朗地笑，打著哈哈地笑。人家無非批評我倚老賣老，而自己卻解除了捏著腔子說話的不痛快。　　人老之后，自己不能作身體的主，免不得要有一個或兩個侍奉她的人。有兒女的使兒女侍奉，沒兒女的就使金錢侍奉。沒兒女而又沒錢，那只好硬撐著老骨頭受苦。年老人身體里每有許多病痛，如風濕，關節炎，筋骨疼痛，陰雨時便發作，往往通宵達旦不能睡眠。血脈循環滯緩，按摩成了老人最大的需要。聽說我的祖母自三十多歲起，便整天躺在床上，要我母親替她捶背，拍膝，捻脊筋。白晝幾百遍，夜晚又幾百遍。我姊妹長大后，代替母親當了這個差使，大姊是個老實女孩，寧可讓祖母丫頭水仙菊花什么的，打扮得妖妖氣氣，出去同男仆們廝混，而自己則無日無夜替祖母服勞。我也老實，但有些野。我小時最愛畫馬，常常偷大人的紙筆來畫，或在墻上亂涂亂抹。我替祖母按摩時，便在祖母身上畫馬，幾拳頭拍成一個馬頭，幾拳頭拍成一根馬尾，又幾拳頭拍成馬的四蹄。本來拍背，會拍到頸上去，本來捶膝，會捶到腰上去，所以祖母最厭我，因此也就豁免我這項苦差。我現在還沒有老，但白晝勞碌筋骨或用了腦力以后，第二天醒在床上，便渾身酸痛，發脹。很希望有人能替我捶捶拍拍，以便舒暢血脈。想到白樂天的“一婢按我腰，一婢捶我股”，對于此公的老福，頗有心向往之之感。朋友某女士年齡同我差不多，也有了我現在的生理現象，她為對付現在及將來，曾多方設法弄了個小使女，但后來究竟不堪種種淘氣，仍舊送還其家。她說老年圖舒服，不如養個孝順兒女的好，所以她后悔沒有結婚。　　聽說中國是個善于養老的國家，圣經賢傳累累數千萬言，大旨只教你一個“孝”字。我不敢輕視那些教訓，但不能不承認它是一部“老人法典”，是老人根據自私自利的心理制定的。照內則及其他事親的規矩，如昏定、晨省、冬溫、夏清、出必告、反必面、父母在不敢遠游那一套，或扶持搔抑，倒痰盂，滌溺器……兒女簡直成了父母的奴隸。奴隸制度雖不人道，而實為人生安適和幸福所不可無。游牧民族的階級只有主奴兩層。前清的大官，洗面穿衣抽煙都要“二爺”動手，而古羅馬的文明據說建筑在奴隸身上。現代文明人用機械奴隸，奴隸數目愈多，則愈足為其文明之表示。細微動物如螞蟻也有用奴的發明，奴之不可少也如是夫！但最善于用奴的還是中國人。奴隸被強力壓迫替你服務，心里總不甘伏，有機會就要反叛。否則他就背后搗你的鬼，使你慪氣無窮。至于兒子，既為自己的親骨血，有感情的維持，當然不愁他反叛，一條“孝”的軟鏈子套在他的頸脖兒上，叫他東不敢西，叫他南不敢北，叫他死也不敢不死，這樣稱心適意的奴隸哪里去訪求呢？不過叫青年人犧牲半輩子的勞力和光陰，專來伺候我這個無用老物，像我母親之于我祖母，及世俗相傳的二十四孝之所為，究竟有點說不過去。兒女受父母養育之恩，報答是天經地義，否則就不是人，但父母抱著養兒防老的舊觀念，責報于兒女，就不大應該了。有人說中國當兒女的人能照圣賢教訓行的，一萬人里也找不出一兩個，大半視為具文，敷衍個面子光就是。真正父子間濃摯的感情似乎還要到西洋家庭里去尋覓，所以你的反對豈非多此一舉？是的，這番話我自己也承認，多余的，但我平生就憎惡虛偽，與其奉行虛偽的具文，不如完全沒有的好，所以我祈禱大同世界早日實現，有設備完全的養老院讓我們去消磨暮景，遣送殘年。否則我寧可儲蓄一筆錢，到老來雇個妥當女仆招呼我。我不敢奴隸下一代國民——我的兒女，假如我有兒女的話。　　婆媳同居的制度更不近人情，不知產生多少悲劇。歐風東漸，大家庭的制度自然破壞，有人以為人心世道之憂，我卻替做媳婦的慶幸，也替做公婆的慶幸，從此再沒有蘭芝和唐氏的痛史，以及胡適先生買肉詩里的情形，不好嗎？每日兒孫繞膝，這個分給一個梨，那個分給一把棗，當然是老人莫大的樂趣，不能常得，也算了。養一只好看的小貓，它向你迷嗚迷嗚地叫，同小嘴嬌滴滴喚“奶奶”似乎有同樣的悅耳；當你的手摩撫著它的背毛時，它就咕嚕咕嚕打呼，表示滿腔的感恩和熱愛，也夠動人愛憐。況且畜生們只須你喂養它，便依依不去，從不會嫌憎你的喋喋多言，也不會討厭你那滿臉皺紋的老丑的。　　人應該在老得不能動彈之前死掉。中國雖說是個講究養老的國家，其實對于老人常懷迫害之意。原壤老而不死，干孔子甚事，孔子要拿起手杖來敲他的腳骨，并罵他為“賊”。書傳告訴我們，有將老人供進雞窩的，有送進深山餓死的。活到百歲的人，一般社會稱之為“人瑞”，而在家庭也許被視為妖怪。這里我想起幾種鄉間流傳的故事。某家有一老婆子活到九十多歲，除聾瞆龍鐘外亦無他異。一日，她的孫媳婦在廚房切肉，忽見一大黃貓躍登肉砧，搶了一塊肉就吃，孫媳以刀背猛擊之，倏然不見。俄聞祖婆在房里喊背痛，刀痕宛然，這才發現她已經成了精怪。又某村小孩多患夜驚之疾，往往不治而死。巫者說看見一老婦騎一大黑貓，手持弓箭，自窗縫飛入射小兒，所以得此病。后來發現作祟者是某家曾祖母與她形影不離的貓。村人聚議要求某家除害，某家因自己家里小兒也不平安，當然同意。于是假托壽材合成，闔家治筵慶祝，乘老祖母醉飽之際，連她的貓擁之入棺，下文我就不忍言了。宜城方面對于老而不死的婦人，有夜騎掃帚飛上天之傳說，則近于西洋女巫之風，但究竟以與貓的關系為多，也許是因為老婦多喜與貓作伴之故。我最喜養貓，身邊常有一只，我也最愛飛，希望常常能在青天碧海之間回翔自得，只恨缺乏安琪兒那雙翅膀，如果將來我的愛貓能馱著我滿天空飛，那多有趣；掃帚也行，雖然沒有巨型容克機那么威武，反正不叫你花一文錢。現在飛機票除了達官大賈有誰買得起。　　當我死的時候，我要求一個安寧靜謐的環境。像詩人徐志摩所描寫的她祖老太太臨終時那種福氣，我可絲毫不羨。誰也沒有死過，所以誰也不知死的況味。不過據我猜想，大約不苦，不但不苦，而且很甜。你瞧過臨終人的情況沒有？死前幾天里呻吟輾轉，渾身筋脈抽搐(www.lz13.cn)，似乎痛苦不堪。臨斷氣的一剎那忽然安靜了，黯然的雙眼，放射神輝，晦氣的臉色，轉成紅潤，藹然的微笑，掛于下垂的口角，普通叫這個為“回光反照”，我以為這真是一個難以索解的生理現象，安知不是生命自苦至樂，自短促至永久，自不完全投入完全的征兆？我們為什么不讓他一點靈光，從容向太虛飛去，而要以江翻海沸的哭聲來打攪他最后的清聽？而要以惡孽般牽纏不解的骨肉恩情來攀挽他永福旅途的第一步？若不信靈魂之說，認定人一死什么都完了，那么死是人的休息，永遠的休息，我們一生在死囚牢里披枷戴鎖，性靈受盡了拘攣，最后一剎那才有自在翱翔的機會，也要將它剝奪，豈非生不自由，死也不自由嗎？做人豈非太苦嗎？　　我死時，要在一間光線柔和的屋子里，瓶中有花，壁上有畫，平日不同居的親人，這時候，該來一兩個坐守榻前。傳湯送藥的人，要悄聲細語，躡著腳尖來去。親友來問候的，叫家人在外室接待，垂死的心靈，擔荷不起情誼的重量，他們是應當原諒的。靈魂早洗滌清潔了，一切也更無遺憾，就這樣讓我徐徐化去，像晨曦里一滴露水的蒸發，像春夜一朵花的萎自枝頭，像夏夜一個夢之澹然消滅其痕跡。　　空襲警報又嗚嗚地吼起來了。我摸摸自己的頭，也許今日就要和身體分家。幻想，去你的吧。讓我投下新注，同命運再賭一回看。　　 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：中年 蘇雪林：青春分頁：123

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